"باب الحذف في كلمات تحمل عليها أشباهها"
وهاك في الكلمات حذف كلهم واحمل على الشاكل كل الباب معتبرا
Ø
Bait ini menceritakan tentang hazaf pada kalimah daripada semua riwayat
resam dengan sepakat semua mushaf.
لكن أولئك واللا ئى وذلك ها يا والسلام مع اللاتي فرد غدر
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua
mushaf
|
Sepakat daripada semua
mushaf dengan menghazafkan alif.
|
سورة البقرة سورة الطلاق |
مساجد وإله مع ملائكة واذكر تبرك والرحمن مغتفرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
ملائكة /إله مساجد/ تبرك / الرحمن |
Sepakat daripada semua
mushaf dengan menghazafkan alif.
|
سورة البقرة
|
ل والكلالة والخلاق لا كدرا ولا خلال مساكن الضلال حلا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
/ مساكن /خلال ولا
/ حلال / الضلال
الخلاق / الكلالة
|
Sepakat daripada semua
mushaf dengan menghazafkan alif.
|
سورة النور
سورة النحل
|
سلا لة وغلام والظلال وفى ما بين لامين هذا الحذف قد عمرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø semua mushaf |
الظلال / غلام / سلا لة
|
Sepakat daripada semua
mushaf dengan menghazafkan alif.
|
سورة المؤمنون
سورة الصافات
سورة النحل
|
وفى المثنى إذا مالم يكن لمرفا كسا حران أضلانا فطب صدرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
_ |
Semua mushaf bersepakat
dengan menghazafkan alif diatas dua
perkara:
1. Dengan istilah nahu
(tatabahasa)
2. Dengan pada
‘alamatnya (tanda- tanda)
|
سورة الأنفال
سورة النساء
|
وبعد نون ضمير الفا علين كآ تينا وزدنا وعلمنا حلا خضرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
تينا, وزدنا, وعلمنا
|
sepakat pada semua mushaf
dengan menghazafkan alif yg berbaris depan dan bersambung bagi orang yang
bercakap.
|
سورة الحجر
|
نظر عالما وبلاغ والسلاسل والشيطان
إيلاف سلطن لمن
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
عالما, وبلاغ, والسلاسل, والشيطان, إيلاف
|
semua mushaf sepakat dengan
menghazafkan alif.
|
سورة إبراهيم
|
واللاعنون مع اللات القيامه
أصحاب خلائف أنهار
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
واللاعنون, اللات, القيامة, أصحاب, خلائف
|
semua mushaf sepakat dengan menghazafkan
alif.
|
سورة الأنعام
|
أولى يتامى نصارى فاذفوا وتعا
لى كلها ويغير الجن الآن جرى
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
kesemua mushaf
|
يتامى ,نصارى, وتعالى, الأن
|
kesemua mushaf sepakat
dengan menghazafkan alif.
|
سورة المائدة
|
حتى يلاقوه ملاقوه مباركاً احفظه ملاقيه باركنا
وكن حذرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Semua mashaf
|
Pada kalimah (يلاقوه)
|
Semua mashaf sepakat dengan
menghazafkan Alif lam pada kalimah يلاقوا yang terdapat pada surah Az zukhruf, Ath thuur, dan Al ma’arij.
|
سورة اللإنشاق
|
وكلّ ذى عدد نحوا الثلاث ثلاثة ثلاثين فادر الكلّ معتبرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
Semua mashaf
|
Pada kalimah (ثلاث,ثلاثة,ثلاثين)
|
Semua mashaf bersepakat
dengan menghazafkan alif pada kalimah
ثلاث,ثلاثة,ثلاثين
yang terdapat pada semua mashaf.
|
سورة الكهف
|
واحفظ فى الأنفال فى الميعاد متبعا تراب رعد و نمل و النبأ عطرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
Semua mashaf
|
Kalimah : Pada kalimah (,ترابالميعاد)
|
Semua mashaf bersepakat menghazafkan
alif ‘ain pada kalimah الميعاد yang terdapat pada surah Al anfal sahaja, selain dari itu ditulis dengan itsbat. Dan pada kalimah تراب semua mashaf bersepakat menghazafkan alif تراب
pada surah Ar ra’adu,An namli, dan An naba’, dan selain
itu
ditulis dengan itsbat.
|
سورة الروم
|
وأيه المؤمنون
أيه الثقلان أيه الساحر
احضر كالندى سحرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Semua mashaf
|
Kalimah : Pada kalimah (أيه)
|
Semua mashaf bersepakat
menghazafkan alif pada kalimah
أيّه
pada kalimah أيه المؤمون, أيه ألساحر, أيه الثقلان
dan mengekalkan selain
dari kalimah diatas.
|
سورة الزخرف
|
كتا بٌ الا الذى فى الرعد مع أجل والحجر والكهف فى ثانيهما
والنمل
الأولى وقل آ ياتنا ومعا بيونس الأوّلين استثن مؤتميرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Semua mashaf |
Kalimah : Pada kalimah (كتاب, آياتنا)
|
Semua mashaf bersepakat menghazafkan
alif ta’ كتاب kecuali pada empat
kalimah ini لكل أجل كتاب, ولها كتاب معلوم,
من كتاب ربك, تلك آيات القرآن وكتاب. Dan juga bersepakat menghazafkan alif ya’
pada kalimah آيات
|
سورة الصافات
|
في يوسف خص قرانا وزخرفه أولاهما وبإثبات العراق يرى
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Mushaf Iraqi |
Kalimah: قرآنا |
Imam: mushaf uthmaniah
Keterangan: Di tulis dalam surah yusuf dan zukhruf pada kalimah di atas tanpa alif. Terdapat sesetengah pendapat bahawa kalimah di atas dengan mengekalkan alif pada keduanya dalam mushaf Iraqi dan di kekalkan juga dalam semua masohif.
Contoh:انا أنزلناه قرآن قرآنا- surah zukhrufانا جعلناه قرآن surah yusuf
Ma’nil kalimah:خص قرآنا وزخرفه: أى خصه بالحذف فى هذين الموضعين, والهاء فى زخرفه تعود على قرآنا
|
سورة يوسف
سورة الصافات
|
وساحر غير أخرى الذاريات بدا والكل ذو ألف عن نافع سطرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Sepakat semua mashaf. |
Kalimah: ساحر |
Imam: kesemua imam melainkan Nafi’
Keterangan: telah berkata nasir(nama ulama’), kesemua imam bersepakat menulis dengan membuang alif pada setiap kalimah ساحر di dalam Alquran melainkan dalam surah az zariyat.الا قالوا ساحر أو مجنون) (. Dalam ayat ini alif di kekalkan pada kalimah ساحر.
Bagi pendapat Nafi’ pula ia menulis dengan mengekalkan alif pada kalimah tersebut dalam surah az zariyaat. Begitu juga dengan
kalimah ساحر di tempat lain dalam }
Ma’nil kalimah:بدا: يعنى ظهر رسمه للكل لاتفا قهما
|
سورة الزخرف
|
والأعجمي ذو الأستعمال خص وقل طالوت جالوت بالإثبات مغتفرا
يأجوج مأجوج في هاروت تثبت مع ماروت قارون مع هامان مشتهرا
داود مثبت اذ واو به حذفوا والحذف قل بإسرائيل مختبرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Imam:semua kesemua mushaf
Kalimah: ابراهيم-اسماعيل- اسحق- هارون- ميكائيل- عمران- لقمان-طالوت- يأجوج ومأجوج- داؤد-ق- قارون-وهامان- اسرآئيل
Keterangan: kesemua masohif menulis dengan membuang alif pada setiap isim a’jami yang berada di tengah kalimah.Pada kalimah - طالوت - يأجوج ومأجوج- داؤدDi baca dengan kekalkan alif. Terdapat khilaf pada بابل هاروت وماروت samada di baca dengan kekal alif ataupun buang alif. Bagi kalimah- قارونوهامان اسرآئيل- di tulis dengan kekalkan alif tetapi di baca dengan buang alif.
Contoh: طالوت ملكا- بجالوت وجنوده- جالوت وأتاه الله-وقارون وفرعون وهامان- ان قارون
|
سورة البقرة
سورة الأنعام
|
وكل جمع كثير الدور كا لكلما ت البينات ونحو الصالحين ذرا(22
سوى المشدد والمهموز فاختلفا عندالعراق وفى التأنيث قد كثيرا(23
24)وما به ألفان عنهم حذفا كالصالحات وعن جل الرسوم سرى
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
semua mushaf
|
Ø Telah berittifaq semua mushaf dengan
menghazafkan huruf alif fa’il pada jama’ muzakkar salim dan jama’ mu’annas
salim.
Ø Telah berittifaq mushaf Al-Hijazi dan
As-Syami dengan mengisbatkan alif pada kalimah yang mempunyai tanda syaddah
dan huruf hamzah. Berlaku khilaf dalam mushaf Iraq dimana kebanyakannya
mengisbatkan alif pada keadaan muzakkar dan menghazafkannya pada keadaan
mu’annas. Hanya sedikt yang berlawanan.
Ø Telah berittifaq kebanyakan mushaf Iraq
atas menghazafkan alif fa’il dan jama’ mu’annas dengan syarat mempunyai
syaddah dan hamzah. Hanya sedikit yang menghazafkan yang pertama dan
mengisbatkan yang kedua. Kebanyakannya berlaku khilaf.
Ø Contoh kebanyakan yang dihazafkan ialah:
- الظالمين, الصابرين, الصادقين, القانتين, الكافري, حاسبين
- المسلمات, الموءمنات, المصدقات, قاءىمون, الساءىلين, الضالين
|
سورة البقرة
|
واكتب تراء وجاءنا بواحدة تبوا ملجاْ ماء مع النظرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
Ø Telah berittifaq semua mushaf dengan
menulis kalimah تراء dalam surah As-Syu’ara dengan satu alif selepas huruf ra’.
Ø Juga pada kalimah جاءنا
dalam surah Az-Zukhruf ditulis dengan satu alif antara huruf jim dan nun.
Ø Begitu juga pada semua kalimah yang mempunyai
hamzah maftuhah sebelum fathah seperti تبواء
, atau huruf alif sebelum alif kedua seperti ملجأ
, atau tanwin dengan satu alif seperti ماء
.
|
ناى رءا ومع اْولى النجم ثالثه بالياء مع اْلف السواى كذا سطرا (26
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø
semua mushaf
|
Ø Telah berittifaq semua mushaf untuk menulis
kalimah ونأى dalam surah Al-Isra’
dan Fussilat dengan satu alif selepas huruf nun.
Ø Juga pada kalimah رأى
fe’el madi sulasi yang bersambung dhamir dalam semua keadaan dengan alif
selepas ra’ kecuali pada 2 tempat dalam surah An-Najm:
Ø Juga pada kalimah السوأي
dalam surah Ar-Rum ditulis dengan alif selepas huruf wau dan huruf ya’
selepas alif.
|
- ما كذب الفوءاد ما راى ,11
- لقد راى من ءايت ربه الكبرى, 18
|
وكل ما زاد أولاة على ألف بواحد فاعتمد من برقه المطرا
الان اْتى اءمنتم ءانت وزد قل اتخذتم ورد من روضها خضرا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
semua musha
|
الآن, وآتى, ياآدم,
ءأنذرتهم, أأنت, أئذا, أئنا
|
Ø Telah berittifaq semua mushaf untuk menulis kalimah yang pada awalnya mempunyai 2 huruf alif dan lebih dengan satu alif sahaja. Setiap kalimah yang pada awalnya ada hamzah qata’ lil istifham yang selepasnya ada hamzah qata’ atau hamzah wasa. Contohnya:
|
|
لاْملاْن اشماْزت وامتلاْن لدى جل العراق اطماْنوا لم تنل صورا
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
mushaf Al-Hijazi dan mushaf As-Syami |
لأملأن
|
Ø Pada kalimah لأملأن di semua keadaan dalam surah Yunus, kalimahاشمأزت dalam surah Az-Zumar, kalimah امتلأت dalam surah Qaf ditulis huruf hamzahnya yang kedua dengan alif dalam mushaf Al-Hijazi dan mushaf As-Syami dan sedikit pada mushaf Iraq.
Ø Telah berkata Abu Amru Ad-Dani: Aku telah melihat banyak mushaf ahli Iraq maka berittifaq atas menghazafkan alif padanya.
|
|
للدار واْتوا وفاْتوا واسئلوا فسلوا فى شكلهن وبسم الله نل يسرا (30
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø Telah berittifaq semua mushaf untuk menulis hamzah wasal sekiranya tidak masuk atasnya tanda-tanda atau telah masuk atasnya kecuali pada 5 perkara usul tidak ditulis baginya:
1) Hamzah lam ta’rif dan seumpamanya masuk ke atasnya
2) Hamzah wasal termasuk pada hamzah asli
3) Hamzah yang termasuk pada amr mukhatab
4) Hamzah yang termasuk padanya hamzah istifham
5) Hamzah isim majrur dengan huruf ba’ mudhof (sandaran)
Ø Contoh:
- الآخرة خيروللدار
- للذى ببكة
- ولله الأسماء الحسنى
- وأتوا البيوت
- واسئلوا الله
- آلذكرين
|
|||
وزد بنوا اْلفا فى يونس ولدى فعل الجميع وواو الفرد كيف جرى (31
MASHAF
|
KALIMAH
|
SYARAH
|
SURAH
|
Ø Telah berittifaq semua mushaf untuk menambah menambah alif selepas huruf wau pada kalimah بنو اسرائيل dalam surah Yunus.
Ø Telah berittifaq semua mushaf untuk menambah huruf alif selepas dhamir bagi jama’ muzakkar yang bersambung dengan fe’el madi, mudari’ dan amar. Contoh:
- آمنوا
- وهاجروا
- واذا خلوا الى
- وآمنوا وعملوا الصالحات
|
|||
Disediakan oleh : Nur Amanina Aniqah Bt. Ahmad Rafi'i (07-0309/2015)
No comments:
Post a Comment