باب ما زيدت فيه الياء إلى باب رسم الألف واوا

باب ما زيدت فيه الياء

أو من ورائى حجاب زيد ياه وفي       تلقائى نفسى ومن انآءى لاعسرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" وما كان لبشر أن يكلمه الله الا وحيا أو من ورائ حجاب"	Ditambahkan huruf (ي) dalam penulisannya.	surah  As-Syura
-	"من تلقائى نفسي"	Kemudian dikekalkan (ي) selepas alif dan huruf (ي) dipendekkan timbangan	surah Yunus

وفي وايتاءى ذى القربى باييكم        بأيد إن مات مع إن مت طب عمر

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" ايتائى المصاحب لذى القربى " " وايتاء الزكاة "  " وايتائى ذي القربى "	Ditambahkan huruf(ي)padanya.	surah An-Nahl

من نباء المرسلين ثم في ملاء       أذا أضيف الى اضمار من سترا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" من نباءى المرسلين"	Ditambahkan (ي)	surah Al-An’am
-	" لكل نباء مستقر"	Huruf (ي) tidak ditulis	surah Al-Humazah

لقاء في الروم للغازى وكلهم        باليا بلا ألف في اللاى ء قبل ترى

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" وبلقاء الاخرة " " بلقاء ربهم "	-Menambahkan huruf ي -Menurut kata Abu Amru,huruf ى dan أ ditambah pada kalimah tersebut.	surah Ar-Rum

باب حذف  الواو وزيادتها

وواو يدعو لدى سبحان واقترابت      يمحو بحاميم ندعو قي اقراء  اختصرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
Semua mashaf	(ويدع الانسان)   (يدع الداع)   (ويمح الله الباطل)   (سندع الزبانية)	Bersepakat untuk membuang huruf wau pada 4 tempat yang berikut:	surah Al-Isra’ surah Al-Anbiya’ surah Syura surah Al-A’laq

وهم نسوا الله قل والواو زيد أولوا        أولى أولات وفي أولْئك انتشرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" نسوا الله "	-Terdapatmashaf yang membuang huruf (و) dan ada mashaf yang memindahkan sahaja huruf (و). -Namun, kebanyakkan   mashaf membuang huruf (و).	Surah An-Nisa’

والخلف في ساوريكم قل وهو لدى       أوصلبنكم طه مع الشعرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" سأوريكم دار الفاسقين " " سأوريكم ءايتى فلا تستعجلون"	-Terdapat sedikit khilaf pada kalimah (سأوريكم). -Terdapat 2 tempat iaitu:	Surah Al-A’raff. Surah Al-Anbiya’.
-		-Terdapat juga khilaf pada kalimah (ولأصلبنكم) iaitu dalam surah Taha dan Syuara’.
Sesetengah pendapat		-Mengekalkan (و) selepas (ء) dan sesetengah pendapat tidak meletakkan (و).
Semua mashaf		bersepakat untuk membuang (و) pada tempat di surah Al-A’raff.

وحذف احداهما فيما يزاد به         بناف أو صورة والجمع عم سرا

Menerangkan tentang 2 huruf (و) dan salah satu dari keduanya adalah (و) yang ditambah.

Oleh itu,huruf (و)yang pertama itu tidak ditentukan kehilangan hurufnya.

داود تؤويه مسؤلا وورى قل       وفي ليسووأ وفي  الموودة ابتدرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	(داود) (مسؤلا) (وورى) (الموؤدة)	Semuanya ditulis dengan satu wau (و).
-	( تؤويه)		Surah Ma’arij
-	( ليسووأ)		Surah Isra’

ان امرؤا والربوا بالواو مع ألف     وليس خلف ربا في الروم محتقرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	"  ان امرؤا هلك”	Huruf (و) dan (ا) ditulis pada kalimah ini.	Surah An-Nisa’
-		Pada kalimah (ربا),tiada khilaf pada kalimah ini dalam surah Ar-Rum.
Sebahagian mashaf		Khilaf hanya terdapat pada penulisan yang lain iaitu sebahagian mashaf meletakkan (و)dan(ا),kemudian sebahagian yang lain pula tidak  meletakkan (و).

باب حروف من الهمز وقعت في الرسمم على غير قياس

والهمز الأول فى المرسوم قل ألف      سوى الذى بمراد الوصل قد سطرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	( أدم , ابراهيم , أولئك )	Setiap huruf hamzah yang terletak di awal kalimah samaada kalimah itu terdiri daripada isim, fa’el atau huruf mestilah ditulis dengan huruf alif.	Surah al-Qalam

فهؤلاء بواو يبنؤم به        ويا ابن أم فصله كله سطرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	( هؤلاء )	Bagi kalimah ( هؤلاء )  pada asalnya adalah dua perkataan yang pertama ه dan yang kedua أولاء. Apabila dua kalimah itu disambung ا yang dibawah ء itu dibuang dan dipindahkan pada huruf و. Contoh : ه + أولاء = هؤلاء Bagi kalimah  يبنؤم )) asal penulisan ( ام-( يا - أبن  ditulis dengan tiga kalimah bersambung. Contoh : يبنؤم  = ام-يا - أبن  .

أئنكم ياء ثانى العنكبوت وفى ال        أنعام مع فصلت والنمل قد زهرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
Semua mushaf	( أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون ) ( أئنكم لتشهدون ) ( أئنكم لتكفرون بالذى خلق ) ( أئنكم لتأتون الرجال شهوة )	Diceritakan bahawa hamzah yang ditulis diatas ya ( ي ) ada 4 tempat seperti ( أئنكم ) mengapa ia ditulis begitu? Kerana hamzah yang berbaris kasrah berjumpa denganhamzah berbaris fathah sebelumnya. Asal perkataan hamzah yang kedua tidak mempunyai rumah, seperti          ( أءنكم) oleh kerna itu, semua mushaf bersepakat untuk menulis hamzah kedua itu dengan ya     ( ي ).	Antara surah-surah yang terdapat ialah : 1.      Al-Ankabut 2.      Al-An’am 3.      Fussilat 4.      An-Naml

وخص فى أئذا متنا أذا وقعت     وقل أئن لنا يخص فى الشعرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" أئذا متنا وكنا ترابا "	Dalam matan ini ia menceritakan tentang kalimah (  أئذا) dan (  أئن). Kalimah petama ( أئذا) dalam surah Al-Waqiah ditulis dengan huruf ya ( ي ). Satu tempat sahaja di dalam Al-Quran.	Surah Al-Waqiah
-	"أئن لنا لأجرا ان كنا نحن الغلبين"	Kalimah kedua (  أئن) telah berkata Muhammad salah seorang dari kumpulan mushaf menulis kalimah tersebut dengan ( ي ). Ia terdapat dalam surah Syuara’ sahaja.	Surah Syuara’

وفوق صاد أئنا ثانيا رسموا     وزد أليه الذى فى النمل مدكرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
Semua mushaf	" أئنا لتاركو الهتنا "	Matan ini menerangkan tentang kalimah ( أئنا ) dalam surah Soffat. Pada tempat kedua bagi kalimah ( أئنا ) dalam suarah yang sama, semua mushaf mengekalkan ى pada kalimah tersebut.	Surah Soffat ayat 36

أئمة وأئن ذكرتم وأئفكا     بالعراق ولا نص فيحتجرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" أْئمة يهدون " " أْئمة يدعون "	Dikhabarkan bahawa hamzah yang ditulis dengan  ى ada beberapa tempat. Pertama : kalimah   (  أئمة) dalam Al-Quran hanya ada 5 tempat, 2 tempat pada surah Al-Anbiya, 2 tempat pada surah Al-Qosos, 1 tempat pada surah As-Sajdah. Ditulis ىdiantara huruf ء dan م.	Pada surah Al-Anbiya, 2 tempat pada surah Al-Qosos, 1 tempat pada surah As-Sajdah
-	" "  أئن ذكرتم	Kedua : kalimah ( أئن ذكرتم ) pada surah Yasin ditulis dengan ي.	Surah Yasin
Mushaf Ahli Iraq	" أئفكا ءالهة "	Ketiga : kalimah ( أئفكا ) dalam surah Soffat mushaf Ahli Iraq menulis dengan ي.	Surah Soffat

ويومئذ ولئلا حينئذ ولئن        ولام لف لآهب بدر الإمام سرى

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	(يومئذ) (ولئلا) (حينئذ) (ولئن)	Dijelaskan bahawa hamzah yang ditulis dengan ى   ada pada 4 lafaz iaitu : (يومئذ) (ولئلا) (حينئذ) (ولئن) ditulis dengan mengekalkan ى.	Surah Waqia’ah    Surah Hud
Semua mushaf	( لأهب لك )	Bagi kalimah ( لأهب لك ) dalam surah Maryam, ditulis dengan mengekalkan ل  dan ا. .	Surah Maryam

وفى أنبئكم واو ويحذف فى الر       رءيا ورءيا ورءيا كل الصورا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
Semua mushaf	( قل أؤنبئكم )	Dalam matan ini semua ulama’ mushaf bersepakat menulis hamzah yang kedua berbaris depan dan ditulis dengan و. Contoh ( قل أؤنبئكم ) dalam surah Al-Imran.	Surah Al-Imran
Semua mushaf	( رءيا )	Bagi kalimah ( رءيا ) semua mushaf bersepakat untuk membuang و    pada hamzah	Surah Al-Isra’

والنشأة الآلف المرسوم همزتها         أو مدة وبياء موئلا ندرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
Semua mushaf	" ينشى النشأة " " " موئلا	Matan ini membincangkan tentang 2 kalimah. 1.      Kalimah ( نشأة ) : mengekalkan huruf ا selepas huruf ش. 2.      Kalimah ( موئلا ) : mengekalkan ي selepas و.	Surah Al-Waqi’ah Surah Al-Ankabut

وأن تبوآ مع السوآى تنوأ بها       قد صورت ألف منه القياس برا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	" أن تبوأ باثمن"  " لتنوأ بالعصبة "	Terdapat 2 kalimah pada matan ini iaitu dengan mengekalkan ا selepas و. 2.      Dalam: ( )	Surah Maidah Surah Al-Qosos

وصورت طرفا بالواو مع ألف         فى الرفع فى أحرف وقد علت خطرا

Matan ini menjelas tentang matan sebelumnya bagi kalimah تبوأ dan تنوأ. Dikhabarkan bahawa hamzah yang digambarkan diatas ada banyak tempat. Tetapi mestilah sampai pada tahap syaratnya.

أنبؤا مع شفعؤا مع دعؤا بغا        فر نشؤا بهود وحده شهرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	(  أنباؤا ما كنوا )                 ( من شركائهم شفعاؤا )  ( وما دعاؤا الكافرين )	Huruf yang ditulis dengan و dan ا ada dalam beberapa tempat:	1. Surah Al-An’am dan Surah Syuara’ 2. Surah Ar-Rom 3. Surah Ghafir
-	( فى أموالنا ما نشاؤا )	kalimah ini terdapat didalam surah Hud sahaja	Surah Hud

جزآؤا حشر وشورى والعقود معا        فى الآولين ووال خلفه الزمرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
-	( وذلك جزاؤا الظالمين – أنما جزاؤا الذين يحاربون  ( وذلك جزاء المحسنين ).	Dikatakan pada matan diatas terdapat huruf ء, و, dan ا sesudahnya.	Surah Al-Maidah Surah Az-Zumar

طه عراق ومعها كهفها نبؤا      سوي براءه قل والعلمؤا عري

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
Mushaf al-iraq	"وذلك جزااؤامنتزكي" " فله جزاؤالحسني"	Digambarkan  padanya  hamzam,wau dan alif selepasnya.	Surah Taha Surah Kahfi

ومع ثلاث الملا في النمل اول ما     في الموءمنين قتمت اربعا زهرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH
		Digambarkan padanya hamzah ,wau ,dan alif selepasnya

 (فقال الملؤل) ----- (سوره المؤمنون)

(يا ءيها الملؤا اني القي الي كتاب كريم ) (يا ايها الملؤا اختوني) (يا ايها الملؤا ايكم)------(سوره النمل)

Tidak sama pada lafaz  (الملاء)  dengan ada alif dan tidak ada wau.

وتفتا مع يتفيا والبلاء وقل       تظما مع اتوكا يبدا انتشرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

Di gambarkan padanya hanzah ,wau ,dan alif selepasnya

(تفتؤا تذكر)سوره يوسف 

(بلاؤامبين) سوره الدخان  

(يتفيؤا ظلاله)سوره النحلي

Dimana sahaja terdapat perkataan  (يبدؤا الحلف)

يدرا مع علماء يعبا الضعفا     وقل بلاء مبين بالغا وطرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

Di gambarkan padanya  huruf hamzah, wau ,dan alif selepasnya

(ويدرؤا عنها العذاب )سوره النور  

(قل ما يعبؤبكم رب)سوره الفرقان   

(علماء بني اسراءيل)سوره الشعرا   

Kata Abu Amru : Dalam mashaf asli al-iraq mempunyai wau dan alif pada selepasnya

Katanya lagi :  (علماء بني اسراءيل)  mempunyai alif tetapi tidak ada yang tertulis separtu pada hari ini

Sesungguhnya telah disebut dahulu oleh ulama yang lebih arif dengan adanya alif dan lam dimatikan

(الضعفاء)  kerana wazan dan dinasabkan huruf  (ف)  kerana hal keadaan.

يدرأ مع علماء يعبأ الضعفا     ء وقل بلاء مبين بالغا وطرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

وفيكم شركاء ام لهم شركا     شوري وابنا فيه الخلف قد خطرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

Di gambarkan padanya huruf hamzah dihujung perkataan dirofoqkan dengan huruf wau,dan alif pada selepasnya

(الذين زعمتم انهم فيكم شركاؤا)سوره الانعام  

(ام لهم شركاؤا شرعوا لهم من الذي)سوره الشوري 

Berselisih pendapat padanya :  ditulis pada sebahagian mashaf ada huruf wau , dan alif pada selepasnya,dan sebahagian lagi tidak ada wau padanya tetapi ada alif padanya seperti

 (شركا) سوره الشورا

وفي ينبؤا الانسان الخلاف ينشؤا     وفي مقنم بالواو مستطرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

Kalimah:ينبؤا الإسان 

Penulisan:iaitu khilaf juga pada (   الإسان ينبؤا (dalam surah قيامة. tetapi pada setengah mushaf dengan (و) dan (أ) selepasnya dan pada setengahnya pula dengan tanpa (و) dan(أ)pada kalimah         (أو من سؤا في الحلية)   pada surah  الزخرف.

 Kata abu amru dalam satu kitabnya (المقنع) pada ( من ينشؤااو) surah الزخرف dan pada ينبؤا)) surah القيامة dengan (و) dan (ا) pada kesemuanya.

وبعد را براؤا الواو مع الف       ولؤلؤا قد مضي في الباب معتصرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

 Iaitu bersepakat dalam kesemua mushaf resam pada kalimah,         

(أنا براؤا متكم) pada surah  الممتهنة dengan (و) selepas (ر)dan (ا)selepas(و).

pada kalimah (  ولؤلؤا  )dengan tambah padanya(ا)selepas daripada(و).

ومع ضمير جميع اولياء بلا     واو ولا ياء في مخفوضمه  كثرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

Berkata Abu Amru semua hamzah selepas alif akan bersambung dengan dhomir padanya,Jika dia berbaris bawah rumah alif itu ya,Jika dia berbaris dhomah ,maka rumah alif itu wau.

Jika hamzah itu baris fathah maka dia tidak ada gambarnya atau (rumahnya)

Berkata Abu Amru banyak mashaf ahli Iraq dalam surah al-baqarah ,al-an’am ,al-azhab ,dan al-fussilat,selain wau dan bukan huruf (ي)

وقيل ان اولياؤه وفي الف البناء     في الكل حذف ثابت جدرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

Kalimah:(أولياؤه)

Penulisan: Sesungguhnya (و)yang dihazafkan daripada firman allah

(إن أولياؤه) dari surah al-anfal,dan pada menunjukan kepada pembuangan (و) itu tiada ada mushaf yang bersepakat.

Dan ketahuilah kamu lafaz ini tidak disebut oleh abu amru pada kitabnya(المقنع)katanya alif itu ada pada sebutan, sebelum hamzah tidak ditulis pada kesemua pada sebelum ini kalimah(أوليؤهم)dan yang menyerupainya.Dan pada keseluruhan lafaz dan kesemua mushaf.Dan katanya pada (جدرا)dengan hazaf alif untuk mengetahui tempatnya demi menghapuskan kemungkinan untuk disebut  selepasnya.

باب رسم الألف واوا

الواو فى ألفات كالزكوة ومشكوة         منوة النجوة واضح صورا

وفى الصلوة الحيوة وانجلى ألف ال          مضاف والحذف فى خلف العراق

وفى ألفات المضاف والعميم بها     لدى حيوة زكوة واومن خبرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

Kata abu amru: Dan pada setengah mushaf bagi ا)) bayangan (و)pada empat pekara .Tiga huruf yang berbeza daripada empat huruf iaitu الصلاة،والزكاوة،والحيوة،والربو dan pada tiga huruf pada (النور)(كمشكوة)  pada غافر(الى نجوة) dan pada النجم  (ومنوة الثالتة الأخرى)kemudian dengan lafaz sebutan yang tebal.

Kata abu amru: pada (على صلاتهم-وفى صلاتهم)pada setiap tempat,dan pada  الأنعام   صلاتى)),الأسراء(بصلاتك) , النور( (صلاته,الحقاف(حياتكم) pada penulisan dengan tiada و. Sesungguhnya kesemua yang ditulis pada penulisan ini ialah dengan (أ).

Kata abu amru: pada mushaf Iraq ,(و)yang disabit atasnya seperti:الكهف,المريم(وزكوة),البقرة(وحيوة)

Kalimah : صلاوة

Penulisan: pada kalimah (صلوات)sukunkan (تا)daripada (أ)pada wazannya,sesungguhnya

( الرسول صلوات (pada surah hud,dan(على صلواتهم)disabitkan daripada mereka dan dihazafkanya,dan adapun (و)maka tiada khilaf padanya.

Kata abu amru:kesemua mushaf ini terdapat empat bahagian  kemungkin ditulis(أ)selepas

 (و  )dan sesetengah sebelumnya kemungkinan bukanlah daripada penulisan.

وفي الف صلوات خلف بعضهم     والواو تثبت فيها مجمعا سيرا

MASHAF	KALIMAH	SYARAH	SURAH

disediakan oleh: Nur Amanina Aniqah Bt. Ahmad Rafi'i (07-0309/2015)